KAL je romski bend osnovan 1996. u Valjevu. Za sebe kažu da su multietnička atrakcija, a drugi za njih kažu da su gypsy rockabilly ili rock'n'roma atrakcija. Ti "drugi" su u većem broju za njih čuli 2006. kad je objavljen njihov album prvijenac.

KAL ne izvodi "basic" romsku glazbu, već je kombinira sa swingom, jazzom, bluesom i pop izričajem, a prepoznatljivi su i elementi turske, bliskoistočne i jamajkanske muzike.

KAL nije samo glazbena grupa, već i aktivistička. Njihovo stvaralaštvo je reprezentativan i respektabilan primjer onih koji se bore za očuvanje svoga jezika i kulture.

KAL na romskom znači "crno".

Kako je, zapravo, nastao KAL za ŠibenikIN objašnjava frontmen benda Dragan Ristić.

- Grupa je nastala kao rezultat drugačijeg promišljanja od strane intelektualaca i umetnika romskog porekla. Početkom 2000-ih godina pojavila se nova generacija romskih intelektualaca koja je želela da rebrendira romsku kulturu i naciju koristeći umetnost kao najznačajnini proizvod romskog naroda. Ako Rome već znaju po muzici, onda je bio red da poručimo većinskom stanovništvu u Srbiji i Evropi da ne pristajemo ni na kakve kompromise, kao i na klišeizirani imidž o jednom vanserijskom narodu koji je Evropi i svetu dao sve, a zauzvrat dobio ništa.

Pitali smo ga i zašto je KAL-u trebalo toliko dugo da ozbiljnije zakorače na hrvatsko tržište (osim u šibenskom Azimutu 25. studenog, dan kasnije nastupaju i u Močvari u Zagrebu)?

- To je jako dobro  pitanje na koje bih mogao da odgovaram satima. Stojim pri stavu da je prostor bivše Jugoslavije jedini put ozdravljenja industrije kulture. Jasno je da kulturne politike zemalja na ovim prostorima imaju potrebe da zaštite kulturne identitete sopstvenih naroda, ali u tim politikama je neophodno razmenjivati kulturne proizvode sa zemljama iz regiona.

A kako bi Ristić opisao glazbu koju izvodi KAL, a koji mediji uglavnom nazivaju rock'n'roma?

- Sviramo muziku upravo onako kako i živimo. Već sam napomenuo novu generaciju umetnika romskog porekla. Koristimo muzičke motive romskog naroda Srbije i Balkana koje kombinujemo sa savremenim muzičkim formama. Eto kakvu muziku sviramo, kako i živimo!

KAL je dosad imao preko tisuću koncerata po regiji, Europi i svijetu. Kako KAL prolazi vani i tko je publika na tim koncertima.

- Da, odsvirali smo dosta koncerata širom Evrope. Ono što nas čini različitim je da je naša publika pre svega iz domicilnih zemalja. Pored njih publiku čine i ljudi sa balkanskih prostora.

Često se ističe da muzika KAL-a nosi i snažne poruke. Budući da je Dragan Ristić angažirani aktivist na polju ljudskih prava, je li i muzika nastavak te borbe?

- Da, KAL se bavi angažovanom umetnošću. Reagujemo na događaje oko nas koji nas tište svakodnevno. Ovi prostori su puni diskriminacije i ksenofobije i to se polako menja. Biti umetnik u 21. veku i imati mogućnosti da u javnom prostoru govoriš o problemima Roma i drugih manjina, a to ne koristiti je, po meni, ravno katastrofi.

Za publiku koja KAL očekuje u Azimutu bitna je i informacija da odnedavno u grupi svira i jedan Šibenčanin. Kako je, dakle, basist Vojo Marković došao u bend?

- Vojo je, pre svega, sjajan čovek i umetnik. Da ne delimo iste stavove i poglede na svet i umetnost, drug Marković u KAL-u ne bi proveo niti jedan sekund. Sa njim smo dobili miris mora , Dalmacije i drugačije muzičko nasleđe.

Još nešto prije dolaska u Šibenik...?

- KAL će u Azimutu govoriti muzikom i to je jedina zastava pod kojom se borimo!